مسيرة الجمعة سلمية ليست تحديا الى احد ولا كسر إرادة الى احد إلا الفاسدين.

زاد الاردن الاخباري -

موسى محمد علاونه
أجرت جريدة الدرب لقاء مع رئيس مجلس شورى حزب جبهة العمل الإسلامي المهندس علي أبو سكر



مسيرة الجمعة سلمية ليست تحديا الى احد ولا كسر إرادة الى احد إلا الفاسدين.


تتطلع الحركة الإسلامية الى إنتاج مجلس نواب حقيقي للمراقبة والمحاسبة وحكومة حقيقية تمارس ولاية دستورية لا تقبل أن تنتقص ولايتها

مشاركة الحركة الإسلامية بالانتخابات تعطي نكهة للانتخابات والنكهات لا يمكن أن تصلح الطعام الفساد , حيث أن قانون الصوت الواحد المجزوء قد افسد الحياة السياسية في الأردن.
يجب ان يكون مجلس الأعيان منتخب او أن يتغير ويصبح مجلس المستشارين الى الملك ولا يجوز أن يكون له سلطة على مجلس النواب المنتخب إلا في حالة أن يكون مجلس الأعيان مجلس منتخب.
الملك محل أجماع كل الأردنيون والأردنيات من أحزاب وغير أحزاب وأن الحركة الإسلامية في أطروحتها الإصلاحية تنسجم مع الرؤية الملكية في موضوع الإصلاح والحكومة والبرلمان .

مشاركة الحركة الإسلامية مرهونة في إصدار قانون في إلغاء قانون الصوت الواحد والعودة الى قانون الانتخابات القائمة المختلطة 1989م.



س1: ما هي تطلعات الحركة الإسلامية حيال ما يجب أن يكون عليه المجلس النواب وما هي رؤية الحركة من الإصلاح السياسي في الأردن وهل تحقق شيء من هذا القبيل ؟ أجاب : تتطلع الحركة الإسلامية الى إنتاج مجلس نواب حقيقي للمراقبة والمحاسبة بصورة مستقلة وحكومة حقيقية تمارس ولاية دستورية لا تقبل أن تنتقص ولايتها, ما تحقق من خطوات إصلاحية لا يمكن أن ينتج أو يحقق هذه التطلعات إذ سيبقى مجلس النواب مأسور للقانون الحالي الصوت الواحد المجزوء والمهزوز والذي لا ينتج مجلس سياسي وستبقى الحكومات منتقصة الولاية والإرادة ما لم تكن الحكومات تمثل الشارع الأردني من خلال الأغلبية البرلمانية والسوء في ذلك , أن ملفات الفساد تم التستر عليها بل وطي بعضها , نتطلع الى ما يجب ان يكون عليه ان نتجاوز قانون الصوت الواحد من خلال تعديله يجب تجاوز قانون الصوت الواحد الذي مزق العشيرة الواحدة فالصوت الواحد افرز أفراد ليس لهم برامج سياسية وما نطالب فيه ان يكون قانون على نظام المختلط بين القائمة الوطنية ودوائر فردية أو حق الانتخاب بعدد مقاعد تلك الدوائر بخصوص القائمة الوطنية مستقلة عدد القائمة التي نطالب فيها 50% من مقاعد المجلس وهذا إذا ما تم كفيل في بعث حياة حزبية حقيقية بدل التذرع غدا بأننا بحاجة الى سنوات دون أن نقدم ما يخرج هذه الحياة الحزبية الى الوجود .

س2: ما هي مطلب الحركة الإسلامية حتى تذهب إلى قرار المشاركة وهل يمكن أن تذهب إلى هذا لقرار وما هي رؤيتكم ونظرتكم إلى الانتخابات القادمة المقبلة ؟
أجاب : مطالب الحركة الإسلامية حتى تذهب إلى قرار المشاركة أولا تجاوز الصوت الواحد وتوافق على التعديلات الدستورية والكيفية والإلية التي سيتم بناء عليها هذه التعديلات , أما النظرة إلى الانتخابات القادمة والمقبلة على أساس نظام القانون الصوت الواحد والقائمة الوطنية بأن الانتخابات المقبلة والقادمة على الصوت الواحد ستكون السوء والأخطر في ظل عدم وجود جو من التوافق الوطني وانعدام ثقة الأردنيين في الانتخابات ونتائجها , والسوء سيكون يوم الانتخابات حيث ينقلب كل من لم يفز في الانتخابات على نتائجها ومن هنا فأن الحل يكون في التروي والسعي لتوفير جو من التوافق الوطني ومناخ من الثقة إذ لا فائدة من إجراء انتخابات تعيد ذات المجلس أو مجلس على شاكلته يعمق الأزمة ويصعب الوصول إلى الحلول .

س 3: الساسة والحكومة والأحزاب السياسية الأخرى والشارع يريد من الحركة الإسلامية المشاركة في التسجيل والانتخابات القادمة باعتبار أن حزب جبهة العمل الإسلامي الحزب الكبر والأقوى في الأردن ففي حال عدم المشاركة فأنا الانتخابات القادمة تكون دافعا في إيصال حكومة من ائتلاف عشائري بديلا للحزب .

أجاب : بالنسبة إلى الانتخابات القادمة البعض يريد من الحركة الإسلامية المشاركة بالانتخابات لتعطي نكهة للانتخابات ولمجلس النواب القادم من خلال مشاركتها هل النكهات يمكن أن تصلح الطعام الفساد لا يمكن أن يصلح الطعام الفاسد في أضافت أي نكهة إليه حيث أن قانون الصوت الواحد المجزوء قد افسد الحياة السياسية في الأردن وهو ما لا يصلحها إلا في تغير هذا القانون قانون الصوت الواحد ولا ضير لو تم تعديل هذا القانون وتأجيل الانتخابات الى شهرين فالأردن يستحق منا الصبر والإرادة السياسية في الإصلاح من اجل ازدهاره وتحسين اقتصاده وإعادة النظر وترميم ما أفسده قانون الصوت الواحد , فالفساد ليس له أصل ولا منبت أوعشيرة واحدة مهما كانت أسماء أشخاصه لذلك يشحذوا هؤلاء الفاسدين الشعب الأردني لمنعه من تحقيق إصلاح في محاسبة هؤلاء الفاسدين ويعمل هؤلاء الفاسدين على تمزيق الصف الأردني في دعائيان وافتراءات و شحن وتمزيق الصف الوطني الأردني وأين هي ملفات الفساد التي استغرقت واستنزفت إمكانيات الأردن والمؤسسات التي تم بيعها ومليارات الدولارات من المديونية التي تقع على عاتق الشعب الأردني وأراضي الأردن المنهوبة والكثير من الفساد , لماذا تطوى هذه الملفات بالرغم ان جميع المواطنين بالأردن سواءا من الحركة الإسلامية أو الأحزاب او العشائر أو مؤسسات المجتمع المدني يطالبوا في فتح الملفات ملفات الفساد واستعادة الأموال المنهوبة وان
المواطن لم يرى أناس مفسدين تم أدنتهم وراء القضبان وملفات الفساد وتوصيات في حفظها فما زال الفاسدون أصحاب القرار ولضمان الجدية وفتح ملفات الفساد وإعادة الأموال المنهوبة لا يكون إلا من خلال إلغاء القانون الانتخابات بالصوت الواحد والعودة الى قانون القائمة في انتخابات 1989م أو تصويت بحسب عدد المقاعد في الدائرة الفرعية وأما بخصوص القائمة الوطنية تكون 50% من عدد المقاعد .

س4: نشرة صحيفة الغد في عدد لها عن وجود خلافات بين أفراد الحركة الإسلامية بين تياري الصقور والحمائم وقد سمعنا عن وجود لجنة أو هيئة للتوافق بين الخصوم فهل تم التوافق بينهم ؟
أجاب : من الطبيعي أن يكون هناك اختلاف في الرأي وليس في اختلافهم ضعف وهذه الحركة بقيت على تماسكها (66 عاما ) ستة وستون عاما قادرة على أن تلملم صفوفها وتذيب الاختلافات من خلال النهج الشورى والحوار الداخلي .
س 5: التنظيم الدولي للجماعة الإخوان في مصر تهيب بالإخوان المشاركة وتذهب نحو المشاركة في الانتخابات وبما أنكم جزء منه لماذا المقاطعة ؟
أجاب: هذه وجهة نظرهم ولهم ان ينصحوا بما يرونه مناسبا ولكن والحركة في الأردن تقدر وتقرر ما تريد من خلال مجلس الشورى .
س6: بالنسبة الى مجلس الأعيان فما هي وجهة نظركم حيث ذهب أمين حزب الجبهة العمل الإسلامي خلال اللقاء سابق معه على الهامش لم انشره قال يجب ان يكون مجلس الأعيان منتخب وموزع على المحافظات فما هي وجهت نظركم باعتباركم رئيس مجلس الشورى ؟
أجاب : مجلس الأعيان أن يتغير عمله ومهامه ويصبح استشاريين الى الملك أو مجلس المستشارين لكونه معيينا تعين ولا يجوز أن يكون له سلطة على مجلس النواب المنتخب إلا في حالة أن يكون مجلس الأعيان مجلس منتخب موزع حسب المحافظات وضمن مواصفات معينة وحسب المؤهلات العلمية كالتعليم الجامعي والاختصاص حتى يكون له الحق في مراجعة القوانين المرسلة أليه من مجلس النواب والمشاركة فيها وإبداء راية وردها وبذلك يكون له سلطة رقابية وتشريعية كمجلس النواب.


س 7: أين تقف الحركة الإسلامية من حديث الملك ووصفه بأن الحركة الإسلامية بأنها جزء من النظام السياسي الأردني؟
أجاب : لا نختلف على الملك وهو محل أجماع كل الأردنيون والأردنيات من أحزاب وغير أحزاب ومن شتى الأصول والمنابت وليس لنا معه أي اختلاف ولكن الاختلاف مع من هم حول الملك ومن الذين يستتروا في عباءة الملك وممن يغشونه في النصح وعدم وجود البطانة الصالحة حوله وهو محل إجماع الأردنيين ونحن من ضمنهم , أما أولئك الفاسدون الذين يدعون بأن الحركة الإسلامية ليست مع الملك فهم يسيئون الى الملك وينتقصون من إجماع الشعب عليه وأننا نعلن أننا مع الملك , وأن الفاسدون يد فعون عن أنفسهم وعن فسادهم من خلال هذه الافتراءات والاختباء حول عباءة الملك , الملك محل اجمعنا وأن الحركة الإسلامية في أطروحتها الإصلاحية تنسجم مع الرؤية الملكية في موضوع الإصلاح والحكومة والبرلمان .

س8: المسيرة التي تناقلتها وسائل الإعلام بأنها ستكون مسيرة خمسين ألف وقد أطلق عليها أسماء كثيرة منها معركة بدر هل جاء هذا القرار مفاجئ أما أن هناك مخطط مسبق وتنسيق داخل الحركة الإسلامية أو مع حركات وأحزاب أخرى مشاركة وهل تتوقع حدوث تصادمات بين المواطنين ا وان تنحرف المسيرة عن المسيرات السابقة ما هي الحركات والأحزاب الأخرى المشاركة والداعمة لهذه المسيرة وما هي المطالب والشعارات التي سترفع في هذه المسيرة وما هي الأهداف التي تتبناها هذه المسيرة راجيا توضيحها للقارئ وشكرا .
أجاب : بالنسبة الى المسيرة هي حق دستوري وشكل من أشكال التعبير السلمي عن الرأي وهي مسيرة سلمية ليست تحديا الى احد ولا كسر إرادة الى احد إلا للفاسدين ونحن نتمنى وتهيب بكل أردني يتطلع في محاربة الفساد أن يشاركنا في هذا المطلب وأن لا يترك للفاسدين المجال كي يمزقوا الصف الوطني الأردني كي ينجو في فساده وهذه المسيرة محددة الوقت تبداء بعد صلاة الجمعة الى ما قبل صلاة العصر والحركة الإسلامية عبر تاريخها والنشاطات والفعاليات التي اقامتها لم ترفع حجرا ولم تكسر زجاجا بل هي الحرص على هذا الوطن ومقدراته ومؤسساته وأمنه الوطني واستقراره أما عملية الشحن والتجيش فالخاسر فيها هو الوطن لذلك من يقوم في عملية التجيش والتعبئة هو مجرم في حق الوطن يجب محاسبته وان كان البعض يظن أنه بهذه الممارسات في تحريض وتجيش يحقق انجاز في منع المسيرة الحالية فأن في المقابل أنه استنزف من الوطن الكثير وأساء الى صورة الأردن والأردنيون ونحن نمد أيدنا الى كل أردني حر يطالب في محاربة الفساد واسترداد الأموال المنهوبة ومحاسبة الفاسدين .وأننا نثق في أنفسنا بأننا غيورين على الوطن كما كل أردني غيور يطالب في محاربة الفساد ونحن والعشائر والأحزاب والأردنيون وجلالة الملك متفقون على الإصلاح ومحاربة الفساد واستعادة الأموال المنهوبة وهذا هو أهم شيء هو التقاء الجميع على هذه الأهداف وكل الأحزاب والائتلاف العشائري يطالب في محاربة الفساد واستعادة الأموال المنهوبة ومحاسبة الفاسدين والمفسدين ,والداعين لهذا الحراك (85) خمسة وثمانون حراك أردني من مناطق الأردن المختلفة بعضها ائتلاف عشائري وبعضها سياسي اتفقوا على المطالبة في الإصلاح ومحاربة الفساد والحركة الإسلامية جزءا من هذا الحراك الوطني و بعض الأحزاب مشاركة في هذا الحراك حراك الطفيلة ومعان وجرش وعجلون واربد الخ وغيرها من المناطق وتنسقيات ائتلاف العشائر الأردنية وكل الشعارات تحت سقف أصلاح النظام .
س9 : مشاركة الحركة الإسلامية مرهون بماذا؟
أجاب : في حال تغير وتعديل قانون الانتخابات المعمول به بالصوت الواحد وتوافق على الإصلاحات الدستورية فأن الحركة ستعيد النظر في قرار مقاطعتها الانتخابات وستشارك بعد إصدار قانون في إلغاء قانون الصوت الواحد والعودة الى قانون الانتخابات القائمة المختلطة عام 1989م.
المحلل السياسي الاقتصاد السياسي الدولي جريدة الدرب الأسبوعية موسى محمد علاونه alawneh.mousa@yahoo.com