سمر نصار: سلامي جزء من مشروع ممتد وكأس العرب محطة نحو كأس العالم وآسيا
ملفات شائكة على طاولة العماوي: من ديون البريد إلى تجاوزات الأراضي وكورونا (وثائق).
المفوضية السامية: توقع عودة مليون لاجئ سوري خلال 2026 وأكثر من 4 ملايين خلال عامين
الحوارات: كل دينار من التبغ يقابله 3–5 دنانير كلفة صحية
الأردن .. الأرصاد: أجواء باردة وتحذير من تشكل الضباب ليلاً
الأردن والسعودية يبحثان جهود تثبيت وقف إطلاق النار في غزة والانتقال للمرحلة الثانية
وزير الطاقة الإسرائيلي: قد نضطر لاستخدام القوة لنزع سلاح حماس
الجمارك تمدد دوام مديرية القضايا لتسهيل الاستفادة من إعفاءات الغرامات
بيان صادر عن اللجنة الاستشارية الخاصة بأراضي شركة مصانع الإسمنت الأردنية – الفحيص
استطلاع: نسب تأييد مرتفعة بين مواطني إقليم الوسط لمشروع مدينة عمرة وأثره التنموي المتوقع
إجراءات قانونية بحق متسولين ينتحلون شخصية عمال الوطن
اتفاقيات هشّة .. لماذا انهارت بعض صفقات السلام التي أبرمها ترامب؟
القاضي: مجلس النواب يؤمن بدور الإعلام في الدفاع عن رسالة المملكة
محمد الشاكر: رمضان هذا العام شتوي بالكامل فلكيًا لأول مرة منذ سنوات
صدور المعدل لنظام الأبنية وتنظيم المدن والقرى لسنة 2025
صدور القانون المعدل لقانون الجريدة الرسمية
كهرباء إربد تعتزم فصل التيار عن عدة مناطق في لواء بلعما غدًا
ستارمر يبحث مع ترامب ملف أوكرانيا وتعيين سفير بريطاني في واشنطن
ورشة حول التثقيف المالي الرقمي للنساء
أ.د رشيد عبّاس - يطرح البعض أسئلة من نوع: هل منصات التواصل الاجتماعي متحيّزة دولياً لجهة دون أخرى؟ وما هي معايير التحيّز أن وجدت؟ مثل هذه الأسئلة وغيرها تُطرح اليوم على امتداد مشارق الأرض ومغاربها.
قبل الإجابة على مثل هذه التساؤلات, علينا أن نفهم قضية في غاية الأهمية, هذه القضية تتمثل في وجود هيئات دولية فاعلة داخل منصات التواصل الاجتماعي, فالدول التي أوصلت مضمون أيدولوجيتها وعقيدتها لمنصات التواصل الاجتماعية عبر هيئاتها الدولية أخذت مكانة مرموقة على منصات التواصل الاجتماعي, وترتب على ذلك قبول محتواها السياسي وعدم حجب الخدمة عن نشطائها السياسيين.
أوروبا أوصلت مضمون أيدولوجيتها وعقيدتها لمنصات التواصل الاجتماعي, من خلال وجود هيئات أوروبية فاعلة داخل منصات التواصل الاجتماعي, والكيان الصهيوني أيضاً أوصل مضمون أيدولوجيته وعقيدته لمنصات التواصل الاجتماعي عبر هيئات صهيونية فاعلة داخل منصات التواصل الاجتماعي, وقد انعكس ذلك على قبول محتواها السياسي وعدم حجب الخدمة عن نشطائها.
ويبقى السؤال الأهم: هل للأمة العربية هيئات مشتركة فاعلة داخل منصات التواصل الاجتماعي من اجل إيصال أيدولوجية وعقيدة الأمة داخل منصات التواصل الاجتماعي وذلك لقبول محتواها السياسي وعدم حجب الخدمة عن نشطائها؟
الهيئات الدولية الفاعلة داخل منصات التواصل الاجتماعي, تعمل على ترسيخ أيدولوجية وعقيدة الدولة التابعة لها, وتعمل على توضيح تطلعات تلك الدول المستقبلية, وأكثر من ذلك تعمل على صياغة الحقوق المشروعة للدول التابعة لها.
الأمة العربية للأسف الشديد متأخرة أو ربما تأخرت كثيراً عن تشكيل هيئات مشتركة فاعلة داخل منصات التواصل الاجتماعي, وهذا يعني بالضرورة أن أيدولوجية وعقيدة وتطلعات الأمة العربية وحقوقها المشروعة ما زالت غائبة تماماً عن تلك المنصات الاجتماعية.
إن منطلق منصات التواصل الاجتماعي من حيث حجب الخدمة أو عدم حجب الخدمة عن نشطاء الدول السياسيين, يبدأ من القناعة المبرمجة بمحتوى وسردية الدولة التي تتبناها وتنوب عنها الهيئات الفاعلة داخل منصات التواصل الاجتماعي العالمية.
فمثلا ليس لدينا هيئات عربية مشتركة فاعلة حتى اللحظة داخل منصة (الفيس بوك) تتبنى محتوى يقضي بأن حرق أي كتاب من الكتب السماوية خط احمر, وليس لدينا محتوى داخل منصة الفيس بوك يقضي بأن فلسطين ارض عربية محتلة, وليس لدينا أيضاً محتوى داخل منصة الفيس بوك يقضي بأن المثلية تتعارض مع سيكولوجية الطبيعة البشرية, لذلك نجد أن منصة الفيس بوك تقوم اوتوماتيكياً بحذف أو ربما حجب الخدمة عن نشر أو تداول أي كلمة لها علاقة بهذا المحتوى.
نعم منصات التواصل الاجتماعي متحيّزة دولياً لجهات دون أخرى, وأن معايير التحيّز يتوقف فقط على وجود هيئات أيدولوجية وعقدية فاعلة داخل منصات التواصل الاجتماعي.
اعتقد جازماً أن الأردن اليوم يدفع باتجاه تشكيل هيئات عربية مشتركة فاعلة داخل منصات التواصل الاجتماعي, وذلك من أجل توضيح أيدولوجية الأمة وعقيدتها التاريخية, بما في ذلك حقوق الأمة المشروعة على الساحة الدولية.
آملين أن تتبنى منصات التواصل الاجتماعي في قادم الأيام أيدولوجية الأمة العربية وعقيدتها التاريخية, وذلك من خلال وجود هيئات عربية مشتركة فاعلة داخل هذه المنصات, كي تبقى سرديتنا ماثلة عبر صفحات منصات التواصل الاجتماعي دون أي حجب أو حذف.