نوع من المشي يفوق فعالية 10 آلاف خطوة يوميًا
فارس شرف رئيساً لمنتدى الاستراتيجيات الأردني
السردين أم التونة؟ أيهما أفضل لصحة القلب والبروتين؟
الاتحاد العام للجمعيات الخيرية: خدمة العلم خطوة نوعية لإعداد جيل يخدم الوطن
فواكه غنية بالبوتاسيوم قد تساعد في خفض ضغط الدم
النائب الأول لمجلس النواب: تخريج الدفعة الأولى لخدمة العلم استثمار استراتيجي في طاقات الشباب
ترامب: بحثت مع بوتين إمكانية وقف إطلاق النار في أوكرانيا
لأول مرة .. مستوطنون يدخلون علنا نصوص صلاة "جبل الهيكل" إلى الأقصى
بلدية جرش تحدد موقعا لبيع الأضاحي
شرطة دبي تعلن توقيف 276 شخصا أعضاء بـ"شبكة احتيال"
العفو الدولية تطالب بوقف نار شامل بالمنطقة قبل تكرار الفظائع
رئيسة المفوضية الأوروبية: أوروبا ستشعر بتداعيات الحرب لسنوات
متى يصبح مضيق هرمز آمنا لعبور السفن التجارية؟
إطلاق أنشطة تطوعية لتعزيز الوعي البيئي
#عاجل الفيدرالي الأميركي يُبقي أسعار الفائدة دون تغيير
ما أبرز ما نعرفه عن حادثة طعن رجلين يهوديين شمال لندن؟
دراسة تكشف الأولوية بين النوم والرياضة
البنتاغون: الولايات المتحدة أنفقت 25 مليار دولار على حرب إيران حتى الآن
دراسة: نقص غذائي شائع يرفع مخاطر أمراض القلب لدى الملايين
الدكتور محمد علي صالح الرحاحله - الصيام فرضية على كل الاديان وهي عبادة يتقرب بها الانسان الى ربه وهي موجودة منذ القدم في الحضارات القديمة وان اختلفت طرق الصيام لدى هذه الامم عن طريق صوم المسلمين، فصيام المسلمين يتميز عن صيام الاخرين بما يلي:
اولا: ان شهر رمصان شهر عظيم ذلك لنزول القران فيه
ثانيا انه محدد بشهر من الاشهر الهجرية وهو شهر رمضان.
ثالثا: ان هذا الصيام المفروض في رمضان يريد الله به اليسر وليس العسر،
تصديقا للآية الكريمة قال الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185).
ولعل الانسان يصوم رمضان ولكن لا يلاحظ بعض الامور البسيطة التي تظهرها الارقام واعتقد ان فيها حكم وعبر عديدة وكبيرة، نبينها ن حيث الارقام كمايلي:
اولا: تكرار الصوم اليوم الواحد من الاسبوع
الانسان يصوم اليوم الواحد من الاسبوع من شهر رمصان حمس مرات في اليوم الذي يبدا به وقد يصوم اليوم الثاني من رمضان جمس مرات او اربعة مرات اذا جاء رمضان ثلاثون يوما واربعة مرات في بقية ايام الاسبوع في رمضان.
ثانيا: تكرار صيام نفس التاريخ من السنة
بما ان السنة الهجرية اقل من السنة الميلادية وان كل 33 عاما هجريا يقابلها 32 سنة ميلادية، حيث يتقدم بداية الصوم سنويا عشر او احدى عشر يوما ، وبهذا فان الانسان يصوم نفس التاريخ ثلاث مرات في ثلاث سنوات
ثالثا: تكرار صيام السنة في كل دورة قمرية
بما ان دورة السنة القمرية 33 سنة لكل 32 سنة ميلادية، اي يتطابق نفس التاريخ خلال هذه الدورة فان الانسان يصوم شهر رمضان خلال الدورة الواحدة خلال 32 سنة ميلادية ثلاث مرات اي انه يصوم ثلاث سنوات ميلادية كاملة.
رابعا: الصيام خلال عمر الانسان
في هذ المجال فاننا اما متغيرين هما العمر الذي يصوم فيه الانسان وكذلك عمر الانسان، لكننا سوف ناهذ فرضين لبداية صوم الانسان وها سيع سنوات والعمر الاغلب هو عشر سنوات،اما الرفض الثاني فاننا نذهب به لاقصى حد من عدد الايام التي يصومها الانسان. وهي دورتين اي بلغوه عمر (71) او (74) سنة تبعا لبداية الصيام وهنا نجد مايلي
1- اذا بدا بالصيام من عمر السابعة فانه يصوم دورتين قمريتن اي (71-7= 64 ) وهنا نجد انه صام نفس التاريه من السنة الميلادية ست مرات، كما انه صام ست سنوات كاملة.
2- اذا بدا الصيام بعمر العشر سنوات وبرض عاش دورتين قمرتين فانه اذا بلغ من العمر 74 سنة يكون قد صام نفس التاريه من السنة ستة مرات وانه صام ست سنوات كاملة.
3- كل سنة قبل او بعد هذا التاريخ يضاف لكل ثلاث شهور من رمضان شهر ميلادية.
4- من الاستحالة ان يصوم الانسان خلال عمره ثلاث دورات قمرية اي 96 سنة فاذا ما اضفنا اقل عمر يبدا فيه الصيام وخو سبع سنوات يكون عمره حوالي الماية وثلاث سنوات وهذا نادرا جدا كما انه في ذلك العكر حتما لا يقدر على الصيام.
5- صيام نفس التاريخ من السنة الميلادية لا يتعدى تسع مرات لا بل اقل من ذلك.
rahahlehm@yahoo.com