منظمو الاعراس

منظمو الاعراس كما تعلمون مهمتهم ترتيب وتنظيم الحفل , شكل المقاعد, وضع الطاولات, الموسيقى وما الى ذلك. وهم بالطبع يتقاضون اجرا مقابل هذه الخدمات. يذهب منظمو الاعراس ايضا الى ابعد من ذلك ويرشدون المشاركين الى كيفية الوقوف وطريقة الابتسام من اجل التقاط صور بهيجه توحي بكمالية الحدث وانتشار السعاده والرضا. غير انهم –اي منظمي الاعراس- غير معنيين على الاطلاق بمدى توافق العروسين مثلا او مرحلة ما بعد العرس, فهذا ليس ضمن شروط الاتفاق والعقد.
نحن ايضا –اغلبنا- على الاقل بتنا نوعا ما منظمي افراح, كل في مجاله وبطريقة تختلف في ظاهرها لكنها تتشابه الى حد مرير. يكتظ جدول اعمالنا, وتزدحم صفحات اخبارنا بالمناسبات, المؤتمرات, ورش العمل, المبادرات, الاتفاقيات, الاجتماعات, الزيارات الرسميه وووو... نحرص على الرعايه وعلى تغطية الحدث وعلى مراسم الحفل. غير اننا لا نأبه بالسنابل ان كانت ملئى او هي بالفارغه اوفقاعات صابون ليس الا!
لانتسائل, تماما كمنظمي الاعراس, عن مرحلة ماذا بعد الحدث, ما هي الفائده؟ اي مدى تخدم ومن تخدم, ماذا عن استدامتها او تقييم نتائجها من سيتابع ومن سيقيم . ما يهم هو نقل الحدث وبالصورة التي يريدها منظمه. وخاصة مع انتشار ظاهرة الاعجاب بالذات وتكاثر السلفي واشباهه...
وهنا عتبي على كل منا وعلى مسؤولينا الذين يماشون هذي المراسم.اذ لابد من وجود معنى و جدوى لاقامة العرس وتكاليفه وانتاج مؤشرات للتقييم والمتابعه وتسليم الحدث لا لمنظمي اعراس مع احترامي لهم بل لاناس شغوفين صادقين يعرضون نتاجا وواقعا يلمسه طالب في مدرسه او مواطن في موقعه او مسؤؤل او عامل او اي كان المستهدف. انا عتبي حتى على الاساتذه في مؤسسات التعليم والتعليم العالي الذين يشاركون صوره لا نفهم منها اي شيء سوى ابتسامات في المشهد او خبر مبتور والانكى انها تنافس صورة قلاية البندوره في عدد المعجبين.
لا بد لنا كمشاهدين ان نفهم ما وراء الحدث واسباب ابتسام العروسين وبما تهامس المدعوون!
لقد كفانا دبكا وتصويرا وان لسواعدنا ان تعمل لاجل الانجاز....ومن ثم اقيموا سيداتي وسادتي الافراح كما شئتم!