يا مرحبا بجهنم من أجل استقرار وأمن الاردن

فرسان التغيير - عمان

كتب وحيد الطوالبة

قتلى الاعتصامات شهداء وقاتليهم في جهنم ... هذه فتوى الداعية الذي تحول الى داهية محمد ابو فارس مفترضا أن هناك قتلى سيسقطون في الاعتصامات ومؤكدا أن هناك قتلة سيواجهون الاعتصامات ... هذه معادلة اخوانية بحته وبدعة شيطانية جاء بها آية الله روح ابو فارسي ليمهد للرأي العام الاردني الطريق القادم بأنه طريق صدام شعبي مع النظام ومع الاجهزة الأمنية وكأن النظام في واد والشعب الاردني في واد وما علينا الا انتظار بركات الآيات الاخوانية خريجى الحوزة الأمريكو أوسطية الجديدة التي ستلد لنا فجرا جديدا في الاردن

نحن نعلن وانا شخصيا باسمي اعلن أنا اولا نرفض تهييج الشارع الاردني لدرجة الاقتتال وتصنيف الناس بين قاتل ومقتول وشهيد وذاهب لجهنم ونحن مع خروج الناس للتعبير واعلان ماتريد بسلمية ومن غير الاعتداء على المرافق العامة وتعطيل الحياة العامة واقلاق السكينة ... اننا كشعب نعرف ما يرمي اليه الملا محمد ابو فارس نرفض أن يدفع بنا كشعب راق ومحترم الى همجية ماقبل الاسلام للاقتتال والاصطدام واذا أصر سماحة السيد ومن والاه فانني ومن اجل الاستقرار والأمن والسكينة ومن اجل آمان طلاب مدارسنا وجامعاتنا اعلن أنني ارحب بجهنم ابو فارس التي توعدنا بها وسنقاتل كل من يعتدي على استقرارنا وامننا وهدؤ حياتنا ... نرجوكم كفوا شركم عن هذا الوطن ... ونحن ندرك أنكم جزء من سيناريو بدأ تنفيذه للتو في الاردن ونحن نعرف أنكم لن تتراجعوا بحكم اتفاقاتكم مع الأمريكان وغيرهم وهذه ليست معلومات استخبارية بقدر ما هي استنباط لمواقفكم المشابهة لمواقف الاخوان في مصر الذين نبارك لهم ثورتهم ونتمنى لهم مسيرة لمستقبل أفضل وما حدث في مصر لا يمكن تجريب تطبيقه بالاردن لسبب واحد هو ان نظامنا ليس فاسدا والملك ليس ببعيد عن انفاس الشعب فضلا عن أنكم لست الافضل من النظام وما دام الهاشميون هم الأفضل كما نرى فلن نحيد عن التمسك بهم حتى لو اريتمونا الجنة التي بها تعدون وهي ليست جنة الله لأنكم تسعون في الارض فسادا وجهنمكم ليست هي جهنم الله .. وطوبى لكل من يدافع عن بلده واستقراره والجهاد في سبيل حماية اطفالنا هو الجهاد الاول ... فلا تجرونا الى حيث لا نرغب ... ولا تخربون بيتنا وبيتكم وليكن بيننا وبينكم أن نلتقي على تغيير الاوضاع العامة بالبلد كشركاء لا كفرقاء .. وان لا يرتفع صوت أي منا على الأخر لأنه لا أحد منا يملك الوصاية على غيره والناس ليسوا قصرا .